الاسماء المشتقة في اللغة العبرية ‫#‏השמות_הנגזרות_בשפה_העברית‬

تحدثت في درس سابق عن انواع الأسماء, المذكر منها والمؤنث, وكان المقصود بالأسماء الوضعيّة للأشياء في الطبيعة كجبل, وشجرة, وسماء, وطائر, أو الصناعيّة ككرسي, وقطار, وسيارة, ومظلة, وغيرها كثير.

أسم الفاعل في اللغة العبرية ההווה בשפה העברית

تصاغ أسماء الفاعلين في اللغة العبرية من الأفعال المبنية للمعلوم, ويستعمل كاسم, أو صفة, أو كفعل, وفي هذه الحالة يجب ان توضح الجملة فاعله, ويستخدم في العبرية بشكل رئيسي للتعبير عن زمن المضارع الحالي, وذلك على النحو التالي :

الفعل הַפֹּעַל في اللغة العبرية

أفعال اللغة العبرية ثلاثية الجذور (שלשי השרשים), والجذر كما سيتضح لنا سريعًا, هو المادة الخام الأولية التي تعدّ المرجع الأول لمجموعة مختلفة من الأشكال والمعاني. واصطلح على تسمية الحرف الأول من جذر الفعل, أي فعل, بفاء الفعل פֵּ'-הַפֹּעַל, , والثاني عين الفعل ע'-הַפֹּעַל, والثالث لام الفعل ל'-הַפֹּעַל. كما في العربية تمامًا, ذلك لأن نحاة العبرية قلّدوا العرب في استعمال الفاء والعين واللام    (ف عـ ل : פ ע ל) في تسمية جذر الفعل.

علامات الاسم المذكر (في اللغة العبرية) סימני שם-זכר (בשפה העברית)

ذكرنا في الدرس السابق العلامات التي تحدد هوية الاسم المؤنث (נְקֵבָה), وهو ما سيساعدنا كذلك في تحديد هوية الاسم المذكر (זָכָר), كيف ذلك ؟
الاسم الذي يخلو من أي علامة من علامات التأنيث التي ذكرناها في درس الاسم المؤنث, يكون مذكرًا.

درس : (الاسم : הַשֵּׁם : هَشِّيم) (الفرقتان الأولى والثانية)

ينقسم الاسم بشكل عام إلى أقسام عدة:
1. الاسم المحسوس أو المادي שֵם מוּחָשׁ (شِيم مُوحَاش), أي: الذي يمكن إدراكه بالحواس, وهو اسم الذات, أمثلة:
זַיִת : زَيِتْ : زيتونة / אִישׁ : إِيشْ : رَجُل / עֵץ: عِيتسْ : شجرة / מָטוֹס : مَاطوس : طائرة.

درس الشدّة : דָּגֵשׁ (الفرقة الأولى)

 يرمز اللغويون العبريون لتشديد الحرف بوضع نقطة داخله, هى علامة تشديد الحرف, وتسمى دَاجِيش (דָּגֵשׁ), مثال النقطة الموجودة في داخل حرف الفاء في كلمة (סִפֵּר : قصّ/حكى) , وأهم وظيفة للداجش هى تضعيف الحرف المشدد في النطق, بغرض وظائف لغوية ولذلك تسمى في العبرية الشدة الثقيلة أو الـ دَاجِيشْ حَازَاقْ (דָּגֵשׁ חָזָק).

מבחנים למתחילים : اختبارات للمبتدئين

 שרה מְסַפֶּרֶת : سَارة تحكي

בַּלַּיְלָה חָלַמְתִּי חֲלוֹם: יָשַבְתִּי עַל שְׁפַת הַיָּם עִם יוסף וְעִם מוניר. יוסף הִסְתַּכֵּל בַּיָם וְאָמַר: "כְּשֶאֶהְיֶה גָּדוֹל, אֶהְיֶה מַלָח, וְאָשׁוּט בָּאֳנִיָּה בַּיָּם הַכָּחֹל. מוניר הִבִּיט בַּשַׁמָיִם וְאָמַר: "כְּשֶׁאֲנִי אֶהְיֶה גָּדוֹל, אֶהְיֶה טַיָס, וְאָטוּס בַּמַּטוֹס בַּשַׁמָיִם הַכְּחֻלִים". גַם אֲנִי רָצִיתִי לְסַפֵּר, מַה אֶהְיֶה כְּשֶאֶגְדַל, אֲבָל פִּתְאֹם צִלְצֵל הַשָׁעוֹן הַמְעוֹרֵר. קַמְתִּי מַהֵר וְהָלַכְתִּי לְבֵית הַסֵּפֶר. כְּשֶׁהִגָּעְתִּי, הִתְחָלְתִּי לְסַפֵּר לְיוסף וְמוניר מַה שֶחָלַמְתִי, אֲבָל פִּתְאֹם צִלְצֵל הַפַּעֲמוֹן.